「異鄉人」(Étranger)乃是指對於人-事-物-形式-事件之不熟悉與某種未知之蒙眛狀態。針對藝術思索而言，我們所有人都曾是異鄉人，當下，一種存在於持續的自我時間(the time of the self)卻如同位在一個不屬於我的空間(the space of the other)，而在這種「奇異性」的經驗中，不斷觀察探索陌生的人、事、物，好奇敏感總是特別顯強。

 

 

今日我們不盡然依慿薩依德在其著作《東方主義》所稱的歐洲早期「文本」來看東方異邦文化，今日地球村傳媒時代拉近了我們，所以我們縱然是外國人，但我們是「異鄉人」，作為異鄉人總是繼續在相似與差異之間擺渡，不斷地對異己觀看及反思，然而之於藝術與思索，異己的「他者性」(alterity)和主體建構的關聯，對今日的文化工作者仍扮演重要關鍵。「異鄉人」的經驗是如何經由身體(藝術家)中介而進行認知判斷 (不管是美學品味或是倫理秩序的)、身分認同(identity) 及自我的群體位置或自我與自我的他者之認知間距。總是會有許許多多的藝術學理的工作者在研究藝術時特別著重這個層面，其中有人甚至認為藝術就是以它為主。

 

 

至此，我們可以逐漸由「異鄉人」之剖析轉換到今天的臺灣「藝術工作者」論軸：主體之感官情感、認知判斷、渾沌無意識之宿命論、身體存有論等，它將內隱著「異鄉人」質性般的近似，如此之前提下，二十一世紀媒體傳播時代裡，與文化共存的我們，試圖建立一個烏托邦式的文化媒體平台。以實踐哲學擁護者自許。

 

                                                                                                              

                   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                        20150101